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2000年9月国画《菜蔬》参加第二届韩 |
| 中文化人书艺展。 |
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2000年10月参加2000新加坡艺术展。 |
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2000年10月20日应邀参加在上海大学 |
| 美术学院画廊举办的上海大学美术学院首届现代水墨研究生班《人体水墨》画展。 |
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2000年11月24日到2001年1月30日在上 |
| 海凡达利画廊举办个人油画展，展出乡土油画28件。 |
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2002年9月油画作品《新安江》在“
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| 上海画家的情谊”新疆画展出。 |
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2004年6月担任上海市浦东新区城市雕 |
| 塑方案国际征集活动评审委员会委员。 |
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2005年3月与6月先后参加半岛铜版画 |
| 沙龙展。 |
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2005年8月参加在刘海粟美术馆举行的 |
| 水墨缘画展。 |
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2005年12月2-11日在尔冬强艺术中心 |
| 举办“浪漫的诗情——李坚个人油画展”。 |
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2005年12月30日到2006年1月2日参加 |
| 在上海中国画院举办的“跳跃的旋律”七人钢笔画联展。 |
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关于我的画 |
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·丹巴的故事
2002年7月,我去了四川西北的甘孜藏区。我到了丹巴,并第一次在中路乡的土司庙看了藏民的锅庄舞。我只能用“震憾”这样的字眼来形容我当时的感受。中路乡位于高山峡谷之中,土司庙的后面是高高的、掩藏在云雾之中的墨尔多神山。高原冷冷的阳光明亮而耀眼。在土司庙中，男女藏胞且歌且舞,气氛热烈而凝重。
“
锅庄”在藏语中是“圆圈”的意思,锅庄舞实际上是一种圈舞,男女舞者围成圈,如果是黑夜,就围着篝火堆,跳啊跳,可以一直跳到深更夜。在土司庙观看的那一次,舞者全是中年人。他们唱一曲,舞一曲,总有一个领唱与领舞者。男女领头人都有一肚子的歌舞。我发现他们的歌舞 |
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有着太多的人生体验。我不懂他们唱的什么，但我十分感动。尤其是那位男子领舞者，刚强英武，翩翩舞姿让人想起高山雄鹰的飞翔。回到上海,我为他画了一幅肖像,挂在床头。
2003年,我在上海的报纸上看丹巴发生泥石流的报道。报道中说,几十位藏胞正在为两位前去旅游的上海教师表演舞蹈时,遭遇泥石流,舞者与观者全部遇难。看到这条消息,我心里很难过。我想一定是为我们表演过的那一批,跳的一定也是锅庄舞,那末,那位领舞者的命运会怎样呢？
2004年10月我再次来到丹巴。当我踏上中路乡的村口,我看到了他，他和他的男女舞伴们都手捧哈达在村口迎接我们,我大喜过望。他活着。好好的。后来我才知道他的名字叫翁却，不会讲汉语,已经是几个孩子的爸爸了。
丹巴，中路乡，锅庄舞，翁却都是这几年来活在我心里的形象。
·《北京东便门》
东便门在北京车站旁边。很少有人注意到这座古城门。东便门位于北京城墙的东南角。北京城的粮食通过漕运，就是从东便门运进城的。八国联军进犯北京时，守军曾在东便门门楼上与侵略者奋力搏斗，今天城楼上还留有侵略军士兵刻在城墙上的外文名字。东便门幽幽的券洞是慈禧太后营造北京环城铁路时，专供火车头进出的门户。
后来，在北京改造中，北京拆除了大量的古城墙与古城楼，而东便门到东直门的不足100米长的城墙幸免于难。
在冬日阳光下,看着东便门,想着与东便门相关往事,让人感慨万千。
·《周原》
西安到宝鸡,这一线经过扶风、岐山与凤翔三个中国最古老的县城。凤鸣岐山的故事就发生岐山。中国最古老,也是可称最和谐的王朝西周就建立在这块土地上。“周原膴膴，堇荼如饴。”中国最古老的诗歌集《诗经》就是这样来咏唱这块土地的肥沃的。富庶的周原不但支撑了西周王朝，而且支撑了秦王朝统一中国的伟大征战。
实际上,这里盛产的不但有甘美如饴的小麦,而且还盛产青铜器。周原被称为青铜器之乡。从唐代到现在,这里就不断地有青铜器出土,其数量之多,器形之大,在中国堪称第一。
·《湘乡荷叶》
湖南中部。一片荷叶。四周是碧绿碧绿的田野,在这里的田野的蒙蒙细雨中时时能看到身穿蓑衣的老农。
荷叶是一个镇。曾国藩的故居就在荷叶镇。另外,秋瑾的夫家也在这个镇上,秋瑾就是从这里的土路走上赴日本留学之路的。蔡和森,一个胸怀革命理想,惨死于屠刀的中国共产党早期的领导人,和他的妹妹中国妇女运动领袖蔡畅,在他们的革命妈妈葛健豪的带领下,在这渡过了童年。
这里是湘军的根据地。许多农家都与曾氏组建的湘军息息相关。葛健豪的父亲就是湘军的一个青年将领,曾受到过当时皇帝的书面表彰。
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